Persepsi risiko adalah proses kognitif yang bertujuan untuk memandu perilaku orang dalam aktivitas biasa untuk mengurangi dampak peristiwa ekstrem. Bahkan, analisis persepsi risiko dapat dianggap sebagai bagian dari strategi pengurangan risiko dan langkah – langkah adaptasi. Dalam makalah ini, persepsi risiko geo-hidrologi oleh penduduk yang tinggal atau bekerja di bentangan pantai Tyrrhenian Calabria (Italia Selatan) dianalisis. Daerah studi ini pernah terkena dampak peristiwa aliran puing-puing, dengan kerusakan fasilitas swasta dan publik, serta infrastruktur. Secara khusus, penelitian ini, berdasarkan survei kuesioner, mempertimbangkan: i) pengetahuan umum dan pengalaman pribadi dari fenomena geo-hidrologi; ii) kesadaran akan eksposur risiko; iii) informasi dan kesiapsiagaan terhadap risiko geo-hidrologi wilayah; iv) tingkat keamanan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penduduk menganggap tindakan antropik sebagai penyebab yang relevan dari fenomena geo-hidrologi. Selain itu, warga wilayah studi, meskipun menunjukkan rasa kewarganegaraan yang tinggi, tidak menilai secara positif tindakan pemerintah daerah, baik dari segi pengelolaan wilayah maupun pendidikan dan/atau informasi masyarakat. Artikel ini dipubikasikan pada 2017 di International Journal of Disaster Risk Reduction.
PHEOC dipandang sebagai komponen kesiapsiagaan darurat dan digunakan untuk koordinasi multi lembaga merespon bahaya termasuk bencana alam,dan non-alam seperti tumpahan bahan kimia, insiden radionuklir, darurat kemanusiaan dan wabah penyakit. Dalam perannya memantau kejadian dengan menggunakan berbagai data, meningkatkan komunikasi antar personal kesehatan dan manajemen darurat. Operasional PHEOC dalam keadaan darurat mengacu pada struktur organisasi berbasis Incident Command System (ICS). PHEOC akan terus beroperasi melalui pengawasan kegiatan rutin dalam melayani kebutuhan kesehatan masyarakat selama periode wabah dan nonwabah. Dengan demikian, dapat dipastikan model keberlanjutan PHEOC dapat dilakukan melalui analisis rutin dan pengawasan data (sistem surveilans). Hal tersebut tentu harus didukung dengan fasilitas yang memadai (logistik operasional).
Gempa bumi biasanya menyebabkan kematian, cedera, kecacatan dan kehancuran bangunan dan infrastruktur, dan orang dengan disabilitas biasanya lebih terkena dampak daripada orang sehat. Karena pengalaman yang tidak diinginkan juga dapat memberikan hasil yang positif, penelitian ini bertujuan untuk menyelidiki pengalaman penyandang disabilitas dan mengidentifikasi efek positif gempa bumi terhadap mereka di Iran, sebagai negara rawan gempa. Efek positif gempa bumi dikategorikan ke dalam lima tema utama: peningkatan kesiapsiagaan, peningkatan pengetahuan, perbaikan struktur, peningkatan sosial-ekonomi (peningkatan situasi ekonomi dan promosi kohesi sosial) dan peran luar biasa dari organisasi non-pemerintah nasional dan internasional. Artikel ini dipublikasikan pada 2021 di Emerald Insight
Peran ilmu warga dalam kesadaran risiko bahaya alam, penilaian, mitigasi, dan kesiapan diakui sebagai elemen penting dari pengurangan risiko bencana. Ilmu kewarganegaraan memiliki potensi sebagai kegiatan membangun ketahanan kolaboratif yang bisa membantu membangun kapasitas, dan hubungan antara, individu, komunitas, dan institusi untuk mempersiapkan dan tanggap bencana. Secara khusus, ilmu warga dapat meningkatkan ketahanan dengan membangun kemanjuran diri dan kolektif individu, organisasi, dan komunitas serta faktor lain seperti peningkatan perencanaan, mekanisme koping, modal sosial, komunitas partisipasi, kepemimpinan, pemberdayaan, kepercayaan, dan rasa kebersamaan. Peneliti menyajikan studi kasus prakarsa ilmu pengetahuan warga dua tahap terkait kesiapsiagaan dan respons tsunami, dilakukan antara 2015 dan 2016 di Orewa, Auckland, Aotearoa Selandia Baru. Aktivitas fase pertama bertindak sebagai katalis untuk tahap kedua dan dengan demikian berkontribusi langsung ke bangunan ketahanan. Fase satu adalah inisiatif warga, survei yang dikembangkan bersama tentang kesiapsiagaan tsunami dan tanggapan yang diinginkan. Hasil dari survei tersebut, menunjukkan bahwa peserta memiliki pemahaman yang rendah tentang respons yang tepat terhadap potensi tsunami ancaman, digunakan oleh tokoh masyarakat untuk berkembang kesiapsiagaan dan pembangunan kesadaran masyarakat latihan: fase dua. Fase dua adalah warga negara gabungan dan latihan evakuasi tsunami yang difasilitasi oleh lembaga “Ahead of the Wave”, dengan pengumpulan data berbasis sains tentang nomor dan waktu evakuasi. Inisiatif ini bertujuan untuk meningkatkan kapasitas respon masyarakat pantai yang berisiko tsunami dan diprakarsai oleh komunitas itu sendiri dengan dukungan dari instansi lain. Kita menyajikan gambaran umum dari pendekatan metodologis diambil untuk memahami ketahanan masyarakat terhadap tsunami risiko di Orewa. Selanjutnya, tim menyoroti pentingnya peneliti yang bekerja di ruang sains warga harus mengenali waktu yang dibutuhkan untuk berinvestasi dalam produksi bersama dan pentingnya memahami perbedaan motivasi organisasi dan individu. Artikel ini dipublikasikan pada 2020 di jurnal Australasian Journal of Disaster and Trauma Studies
Sangat penting untuk memahami prinsip dan penerapan dinamika keramaian dalam pertemuan massal, khususnya yang berkaitan dengan analisis risiko keramaian dan keselamatan keramaian. Tren sejarah dari India dan negara – negara lain menunjukkan bahwa cap dalam pertemuan massal, terutama dalam acara keagamaan sering terjadi, menyoroti pentingnya mempelajari perilaku kerumunan secara lebih ilmiah. Hal ini diperlukan untuk mendukung prinsip pengelolaan massa yang tepat dan tepat waktu, dalam perencanaan tindakan pengendalian massa dan penyediaan sistem peringatan dini pada pertemuan massal. Perilaku umum pejalan kaki dalam keramaian seperti pembentukan kelompok, pengorganisasian diri, pengaruh pemimpin pengikut, pembentukan antrian dan kondisi kemacetan memiliki pengaruh yang besar terhadap dinamika keramaian. Penting untuk tidak membiarkan satu aspek terlewatkan sehubungan dengan pertemuan massal karena dapat menyebabkan cap besar. Kumbh Mela, salah satu pertemuan keagamaan massal terbesar di dunia, menampilkan skenario kerumunan yang berbeda yang sering diamati di area acara yang sama dan dengan demikian memberikan kesempatan unik untuk mempelajari perilaku kerumunan secara holistik. Memahami perilaku pejalan kaki ini dan memiliki pemahaman yang jelas tentang perilaku normal dapat memberikan peluang untuk mengubah dinamika kerumunan dan mengatasi dampak buruk yang dihasilkan pada pertemuan keagamaan massal yang lebih aman di masa mendatang. Makalah ini memberikan tinjauan lengkap tentang pemahaman saat ini tentang dinamika kerumunan dan mengeksplorasi teknik pemodelan yang tersedia untuk meningkatkan keamanan kerumunan. Kajian pustaka ini bertujuan untuk meningkatkan pemahaman tentang dinamika keramaian, dan menyoroti kesenjangan penelitian dalam konteks keamanan keramaian dalam pertemuan keagamaan massal seperti Kumbh Mela. Artikel ini dipublikasikan pada 2017 di International Journal of Disaster Risk Reduction
Tahun ini merupakan kedua kalinya pemerintah Indonesia menerbitkan kebijakan meniadakan mudik lebaran di tengah pandemi demi mencegah lonjakan kasus COVID-19. Memang angka kasus COVID-19 di Indonesia perlahan – lahan sudah menunjukkan penurunan, namun saat ini jumlah kasus ini masih tergolong tinggi. Hal ini diperkuat dengan dilaksanakannya vaksin, kelonggaran masyarakat untuk taat protokol kesehatan semakin tinggi, ada pemahaman yang salah bagi beberapa masyarakat bahwa setelah mendapatkan vaksin tidak akan tertular COVID-19. Sementara vaksinisasi ini bukan serta merta “meredupkan” peredaran COVID-19, disiplin penerapan protokol kesehatan tetap harus berjalan. Artikel BBC News Indonesia pada 13 April, menuliskan bahwa merujuk data survei Kementerian Perhubungan pada Maret lalu, sebanyak 11% responden atau sekitar 27,6 juta orang menyatakan tetap akan melakukan mudik meski ada larangan dari pemerintah. Sosialisasi secara massif terkait larangan mudik ini akan dilakukan dan kepolisian juga menegaskan akan menindak tegas pelanggar larangan mudik.